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【评论】龙马承笔墨,千载意更新——马欣乐画马的艺术

2020-06-03 17:30:06 来源:高高国际作者:葛本山 
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  葛本山(著名美术评论家)

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六骏图

  自商始祖契之孙相士将马驯为生产工具后,马就成了人类最早也最忠诚的朋友。

  马是天地所产生的最杰出的艺术品。她外在的体格、线条、比例、色泽、形象,内在的品德、品质、心性、精神、气质等每一方面,都是构成绘画所需的最完美的要素。

  所以,古老的岩画中有马,各种文化遗址中有马,陶器图形中有马,青铜型器中有马,甚至墓室砖瓦中也有马。

  马的艺术形象之所以如此多地出现于历史长河中,是因为她在中华文化的原始构成中就已经成为重要组成部分。

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双骏图

  绘画产生之后,马的艺术题材虽然一直存在,但最兴盛的时候应该在盛唐。因为唐人尚武,好漫游,故而世人多善骑术,崇尚骏马。由此,画马也自然成为时尚。一时间诸多画马的画家涌现出来。其中最出名的当数曹霸、韩幹、韦偃等人。自此以后,历朝历代都有以画马而留名的画家,如宋代李公麟,元代赵孟頫等。

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风入四蹄轻

  近现代以来,画马名家也是层出不穷。尤其是徐悲鸿先生,面对国破家亡的严酷现实,将深沉的家国情怀凝于笔墨之中,突出体现马之志在千里忠贞不渝、向往壮烈疆场的无上风骨,达到了绘画艺术的高峰。马,不仅成为了是他个人风格的标签,更成为了一个时代的强烈符号。

  歌曲戏剧可以翻唱,文学书画不可以抄袭。书画艺术的基本特征就是有别于前人,有别于他人。马欣乐先生画马,就是有别于前人,也有别于他人。

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《驰骋风雪图》(1999年 为美国总统克林顿所作)

  他选取的艺术原型与别人不同。别人所取艺术原型,基本是写生获得可直接临摹他人作品,而他选取的艺术原型却是昭陵六骏。这便是取象不同。

  昭陵六骏,是篆刻于石碑上的六匹骏马。坐落于陕西礼泉唐太宗李世民昭陵之北的祭坛西侧。由唐代著名画家闫立本画,工艺家闫立德雕刻而成。原碑六块,现分别收藏于西安碑林和美国宾夕法尼亚大学博物馆。这六匹骏马名字分别是:拳毛騧、什代赤、白蹄乌、特勒骠、青雅、飒露紫。是李世民为建立大唐征战疆场与窦建德、刘武周、宋金刚、王世充、刘黑闼、薜仁杲等绝世枭雄大战时所乘坐过的战骑。这些战骑功勋卓著,威名赫赫,神骏异常,气冲云霄。闫立本兄弟二人倾尽心血将其绘制、摹刻,留存于世,这是仅存的由帝王下诏并由当时水平声望最卓著的艺术家完成的艺术作品。

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驰骋九骏图(2016年曾作为国礼祝贺英国女王90岁寿辰)

  画家取象,代表着他的立意趋向、修养境界和发展志向。前贤常说“取法乎上”,或与此有关。马欣乐先生取象于昭陵六骏,是源于他对大唐盛世的景仰,对盛唐文化的钦敬,对盛唐艺术的倾慕和追随之心。为此,他对整个唐代的历史、文化和艺术进行了深入研究,并创作出大型作品《大唐盛景图》。绘画者多谈宋元,而马欣乐独钟情于大唐。纵观中华五千年,唐代是最为辉煌瑰丽光彩照人的朝代,唐代的文化艺术也是最为开放、最为宽宏博大。她不仅上承汉魏南北朝的主流文化,而且对各种支流或旁流文化学说也兼收并蓄,予以融合扬弃。与这种恢宏开放的文化艺术接轨,对于开拓和丰富艺术家的文化素养及艺术情怀是极其有益的。同时,直接对话于中华文化艺术史长流中卓然而立的巨擘闫立本、闫立德,并探索他们的艺术轨迹,学习他们的艺术思想和精神存在,领略如何通过绘画的形式、笔墨的语言以完成形、神、韵的融合并完美地表达为绘画艺术形像,这无疑是马欣乐先生的艺术选择。也正因为这样的选择,马欣乐先生所画的马虽无鞍辔,一派天地间自由生灵的形象,但依然具有那种内在的“耸辔平陇,回鞍定蜀”气势,“朱汗骋足,青旌凯归”的从容,“气馨三川,威凌八阵”的刚柔,“应策腾空,承声牛汉”的威猛,“足轻电影,神发天机”的神骏,“日精按辔,天驷横空”的飞扬。虽然事过境迁,千余年时光已过,但六骏当年的精神气质和品德特征都惟妙惟肖、淋漓尽致地隐含在马欣乐所创作的每一匹骏马的柔美刚健的线条上、任意飞扬的马鬃中、自信深遂的眼神里,恣肆奔腾的身影内。

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春风

  马欣乐是当代大家黄胄先生的高足,本就练就扎实的功底和高超的绘画技能。然而,他考大学并没有进艺术院校,而是考取了西安外国语学院。大学毕业后,他又凭坚实的功底与学识考取了西安美院的研究生。完成研究生学业,他远走美国俄亥俄大学,攻读西画专业研究生,同时向著名鉴赏学者、收藏家王已千先生学习古今书画的鉴定与鉴赏。这样,马欣乐先生在关于绘画艺术的理论、技法、品鉴、眼界、趣味、品格等各方面都具有了通古今贯中外的能力和水平,这才能有如此妙笔,创作出如此多彩动人的艺术佳作。

  对于欣乐先生关于马题材的作品,可以从传统绘画的线条、骨法用笔、形神、敷色及意境等各方面进行多方面多角度的赏析与分析,也可以结合西画的基本理论和技法进行光彩、构图、分割等综合评介。但是,如果如此欣赏或评介的话,可能会局限对他创作的理解。

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戏水图

  关注马欣乐作品,更重要的应当是关注其中所体现的精神。这精神,有汉唐以来关于马文化的艺术传承的脉络,有寓神于形变化万千的绘画真谛,有形韵相融于无言处观天地的内涵,有放浪形骸任意驰骋的天性,有舐犊情深孺慕眷恋的天伦,有寰宇清明万物和谐的时代风貌,有庄子梦蝶物化而难辨彼此的浪漫情怀……当然,每个人的审美不同,得出的结论自是不一而足。但是,相信每个人都能从马欣乐先生的艺术创作中找到自己所欣赏所喜爱的那份应有所得。这或许才是马欣乐先生的本意吧。

2020年4月于

东方草庐

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​廖静文(徐悲鸿夫人)题赠马欣乐画马

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